*DUA METODE MENYINGKIRKAN KE AKU AN*1.Yang pertama adalah tiadanya aku dengan cara tidak menggunakan kata aku dalam setiap tindakan dan kata kata pikiran bukan pikirankumarah bukan kmarahankuNafsu bukan nafsukuRumah bukan rumahkuMobil bukan mobilkuDllIni adalah cara untuk mengidentifikasi emosi dan pikiran agar tidak tersambung dengan aku dengan tanpa ada aku yang melekat pada apapun maka pikiran akan jadi pikiran universal dan murni.keadaan tidak murni disebabkan ketersambungan dengan si aku sehingga membentuk kepemilikan dan pengakuan.Pikiran bukan masalahnya,masalahnya adalah keakuanEmosi bukan masalahnya tapi keakuanlah masalahnyaJika pikiran hanya sebuah pikiran tanpa melekat kata aku maka pikiran akan jadi utuh univesal.pikiran umum pikiran semesta.ini akan menimbulkan kesadaran murni.Hal ini memungkinkan untuk tidak di perlukannua memgganti pikiran dari force ke power.tabel tabel peta kesadaran hawkins itu sesungguhnya tidak di perlukan jika kita menggunakan metode ini.Baik force atau power itu sama aja.itu hanya sebuah kondisi emosi hanya karakter emosi negatif/rendah/force dan emosi positif/power/tinggi.bayangkan sebuah pohon,tidak ada bedanya akar dan daun dan pucuk pohon ygtertinggi.itu tetaplah pohon hanya kondisinya statenya yg berbeda tapi tetaplah ia state meskipun tinggi rendah sedang dll sama tetap sebuah STATE.untuk apa anda bergelut repot repot gonta ganti state dari pikiran dan emosi rendahan diubah ke emosi bijaksana emosi marah jadi tenang.kalo anda praktek ketiadaan aku ini anda gK repot repot gonta gNti state karena state apapun mo force mo power itugak akaj mengganggu anda jadi orang baik dan jadi orang buruk kam sama saja anda sama sama ORANG.tidak kmudian jadi kambing ketika buruk dan jadi moloekat ketika di power tertinggi sama saja amda masih sama masih orang nanusia.Makanya sejak awal saya tidak tertarik dng metode mengganti force ke power peta kesadaran hawkins itu gak ada fungsinya kalo untuk kesadaran murni.kalo untuk LOA ilmu vibrasi ilmu getaran ilmu mamifestasi hipnosis gendam dll itu baru di butuhkan.Gini deh jika ADA KEMARAHAN TAPI YANG MARAH ITU BUKAN ANDA APAKAH MARAH ITU MERUSAK?NGGAK TO?MARAH BISA MERUSAK JIKA ITU ANDA YG MARAHAKU MARAH KAMU MARAH ITU BARU MERUSAK JIKA SEJAK AWAL AKU NYA GK ADA MAKA KEMARAHAN ITU JADI MILIK SEMESTA JADI OTENTIK JADI ILAHI JADI KESADARAN.lalu untuk apa KEMARAHAN YG PRODUK SEMESTA MAU ANDA RUBAH RUBAH?TOH SAMA AJA JIKA ADA KEMARAHAN DAN KEBAJIKAN KEDUANYA GK ADA YG LBIH BAIK DARI KEDUANYA.SAMA HANYA BEDA WARNA DAN KARAKTER.JIKA GOMBAL AMOH MILIK TUHAN DAN EMAS MILIK TUHAN BAGI PECINTA ITU DERAJATNYA SAMA KARNA YG BERNILAI BAIK BURUK BUKAN GOMBAL DAN EMASNYA TAPI ALLOHNYA.Tiori david hawkins tentang peta kesadaran menurut saya(pikiran)adalah metode bagi pemula pejalan salik pencari kalo dlm islam itu adalah metode tazkiyyatun nafsi.metode untuk mensucikan hati dari kotoran batin.dari kotor jadi bersih dari force jadi power.tapi kesadaran tidak mesti harus melewati pembersihan ini.jadi bagi yg sudah sampai wushul padatuhanmaka tidak di butuhkan pensucianSuci gak suci tetap alloh.2.metode no 2ini adalah cara menyingkirkan ke aku an ananiyyah dengan pola menganggap semuanya seperti orang lain.Maksudnya adalah saat ada pikiran maka anda sadar ini bukan pikiranku ini pikiran orang lain Ini rumah orang lainIni tangan pihak lainIni tindakan orang lainIni perasaan orang lainIni keburukan orang lain bukan akuIni kebaikan orla bukan akuSemuanya di identikkan dengan bukan kita bukan milik kita bukan tindakan kita semuanya si LEMPARKAN PADA PIHAK LAIN.Ini akan membuat baik dan buruk tidak melekat.Kalo ada rumah kebakaran maka jika itu rumah musuh kita maka kitabersukur.Jika rumah tetangga kitaikut bantu beresinJika rumah kucing maka ya biarin toh rumah gk pntingJika rumah kita maka keakuan ini akan membuat melekati sehingga nangis sejadi jadinya dll.Untuk tidak melekat dengan apapun tiada aku di dlm setiap gerak kita perlu melemparkanny pada pihak lain sehingga baik dan buruk itu bukan aku.Ada yangjalan tapi bukan akuAda g mikir jorok tapi bukan akuAda yg cerdas tapi bukan akuAda pikiran tp bukan pikirankuAda kmarahan tp bukan aku pelakunyaAda kesombongan tapi bukan akuAda kebajikan tapi juga bukan aku pelakunyaSehingga dari dua metode itu bisa untuk pilihan mana yg cocok untuk kita dan keduanya sama sama membuat *AKU TIADA*