PERCAKAPAN BOS DENGAN KARYAWAN SOAL TUHAN
Dulu saat saya masih belum samasekali mengalami kesadaran.saat masih seorang pencari tuhan tapi sudah baaaaaaaaanyak sekali teori tentang tuhan yang saya tau dari kitab kiai mursyid dll.bahkan saking ngertimya tentang tuhan saya berani berdiskusi dengan pimpinan pondok pesantren.dan rata rata kiai kiai yg saya ajak diskusi mereka tidak bisa menjlaskan ttg tuhan secara eksplisit.bahkan ada seorang kiai pimpinan ponpes yang tercengang dengan ulasan ulasan saya ttg konsep tuhan.tapi dlm diri sebenarnya masih belum jelas krn belum mngalaminya.orang orang semacam ini buanyaaaaak sekali.termasuk oramg2 agama yg pede abis dng konsep agamanya dan merasa agamanya paling pas paling sempurna.saya maklum karna saya pernah di posisi itu dan dlm posisi itu hawanya selalu pingin berdakwah agar orang2 tau bahwa saya lah yg paling pas.
Dan biasanya orang2 ini orang yg masih MENTAH DLM ILMU AGAMANYA.Dulu saya berani berdiskusi bukan hanya sekedar mngandalkan ilmu agama mentah tapi emang secara tiori sudah cukup mapan menurut saya.karna oramg orang NU saja yg basic agamanya dalam dengan literasi kitab yang kompleks belum tentu menang berdebat dengan saya.orang orang NU yang faham dan dalam ilmu nya itu biasanya seorang kiai yang mashur.kalo cuma NU sariat saja pasti akan kebingungan dng dalil dalil yg saya ungkapkan dari kitab kitab LANGKA yg jarang diketahui orang NU.apalagi orang orang wahabi salafi MTA MD dll.saya rasa mereka jauh sekali literasi kitabnya dng NU.faktanya pernah ada orang MD sengaja mancing saya untuk debat dan gak sampai 5 menit sudah bungkam gak bisa mnjawab.dia mengatakan bahwa sholawat nariyah pada kalimat TAN HALLU BIHIL UQODU itu kalimat syirik.artinya berkat nabi muhammad terbukalah tali ikatan ummat.dan berkat muhammad pula terbebas dari kesulitan.bagi dia ini syirik karena sesungguhnya alloh satu satunya yg bisa mmbebaskan.kalo ada manusia bisa mmbebaskan artiny itu syirik.dalam hal ini saya tidak mnjawabnya tapi saya balik bertanya:mas. MD,saya ingin nanya,yang mencabut nyawa itu malaikat isrofil apa alloh?
Disini ia kebingungan.
Disinilah manusia harus memahami inti dan permukaan.agar tidak gagal paham.washilah dan sohibul washilah.disinilah kenapa NU mengutamakan washilah.saya bukan orang NU.Tapi konsep washilah ini ada benarnya.krn apapun selalu memakai washilah agar kita bisa wushul.
Fenomena lagi orang majlis tafsir MTA katanya anti keris anti syirik anti klenik anti jin tapi KENAPA OH KENAPA DI MARKAS MEREKA DI MUSIUM MEREKA DI PONPES MEREKA ADA BANYAK SEKALI KERIS AKIK BENDA BERTUAH YG SENGAJA DI SIMFAN. WHAT IS THIS ???
KENAPA BENDA2 ITU HANYA DI BAKAR YANG JELEK JELEK.KERIS2 YANG GAK ADA KHARISMANYA.TAPI KALO NEMU KERIS YG BERTUAH HEBAT MALAH DI SIMFAN DI MARKAS MEREKA.LUCU GAK?ATAU DIAM DIAM MEREKA GUNAKAN UNTUK BENTENG ENERGY ASLINYA 😀.TAPI DI PERMUKAAAN BILANG INI KERIS SYIRIK DLL UNTUK KAMUFLASE PDHL ASLINY DISIMFAN UNTUK POWER MEREKA SECARA GAIB.
COBA AJA SURUH MLENYAPKAN SEMUA SAYA YAKIN MEREKA GAK MAU DNG BERIBU ALASAN.
SUNGGUH MEMBAGONGKAN !!!
Kembali ke lektop!!!
Soal kisah bos dan karyawan ini adalah kisah saya sendiri.
Saya punya bos seorang kristen.seorang pastor dan ahli missionaris kristen.dulu hampir 1 desa jadi kristen berkat usahanya dia.kristen adalah AGAMA KASIH
KASIH BERAS
KASIH MIE INSTAN
KASIH MINYAK GORENG
KASIH DUIT
KASIH BAJU DLL
Sehingga banyak orang jatuh cinta.
Kalo islam ini agama pengasih dan penyayang tapi saya belum pernah dikasih dapet beras gratis 😀.kalo sumbangan iya.manekowarno. 😅katanya agama perjuwangan.di pangajian ada kotak berjalan di jumatan ada kotaknya di acara maulidan ada kotaknya. 🤣.meski begitu agama islam menjadi mayoritas.alhamdulillah.
Suatu hari pas kerja saya bawa kitab sufi yang mengupas tentang sulthonul auliyak dari zaman ke zaman hingga saat ini.saya yakin anda belum pernah tau kitab ini karna ini kitab langka jarang yang tau.Kitab rahasia para sufi agung.saat itu kitabnya sayq sembunyikan di tumpukan kardus atas.nah teman saya mengambilnya dan memberikannya pada bos saya sambil ketawa bercanda 🤣.bos saya lamgsung ngajak diskusi.katanya ada artis ssat umroh tiba2 melihat jesus di atas kakbah kontan dia jadi kristen katanya dpt pncerahan kbnaran.dan kisah itu tidak sepenuhnya salah.karna saat nabi berhasil menguasai makkah memang ada lukisan yesus dlm kakbah dan tidak boleh di buang.nabi dulu sahabatan akrab dng kristen dan bahkan muhammadlah yg mngakui kerasulan jesus sehingga ia dibenci yahudi.
Dlm hal ini saya tidak menjawab krn itu hanya cerita bisa bnar bisa tidak.saya cuma nanya apakah sampean pernah ketemu allah?
Jawabnya tidak pernah.saya pun menjawab saya juga gak pernh mlihat alloh.kita sama sama gak pernh membuktikannya.jadi stTus kita sebenarnya sama.jadi belum ada yang terbukti paling benar.saya di islam pun tidak di tunjukkan alloh.malah kakbah.sebuah batu besar berbentuk kotak.sampean pun di kristen tidak ditunjukkan allah tapi di hadapkan pada salib orang hindu juga gak ketemu dewa tapi ketemunya patung patung .di budha juga sama gk ketemu tuhan adanya gak ada apa apa hanya suruh meditasi dan ada patung budha juga.jadi ini ironi sekali.satu saja gak ada yg bisa menunjukkan pada kita ttg tuhan.hanya sslib,batu,patung.kita malah di hadapkan pada hal hal yg BUKAN TUHAN.Meskipun alasannya untuk tempat mnghadaplah wasilah atau apalah alasannya.kalo begitu kalo batu batuan dan salib salipan itu hanya media saja kenapa harus itu kenapa gak ke pohon ke gunung ke punden ke sungai dll sepetti orang JAWA KUNO .karna itu lebih simpel mudah sekali nyari punden nyari pohon besar di sekitar kita.bahkan dalam sebuh kitab sufi albul qadir jailani disebutkan.JIKA ENGKAU TOWAF DI KAKBAH DAN ENGKAU HANYA MELIHAT KAKBAH DAN TIDAK MLIHAT ALLOH ENGKAU SYIRIK.
Dlm kitab sufi juga disebutkan definisi makrifat: yaitu Dimanapun maalloh alalloh fillah.jika engkau sadar alloh bersama segala sesuatu sadar alloh di dlm segala sesuatu dan sadar alloh diatas segala sesuatu.
Sehingga engkau menghadap apapun jika hatimu menyadari alloh maka engkau imam namun jika saat engkau tawaf dan engkau berhenti pada kakbah tanpapa penglihatan pada alloh disebalik kakbah maka kakbah sama dng batu biasa sama seperti batu punden.pe4bedaanya hanya pada kesadaranmu atas segala sesuatu.jika engkau lupa alloh maka engkau sirik jika km sadar alloh maka kamu iman meskipun di depan wanita telanjang atau di punden sekalipun.jadi sedetik kamu bisa iman dan sedetik berikutnya kamu bisa saja kafir teman.orang orang yg arif billah selalu pandanggannya menghadap ke alloh.sholat dia hadap alloh.di gereja dia pun hadap alloh.di hutan di pohon di batu di kakbah dia selalu hadap alloh.semua bentuk menjadi pengingat dan petunjuk nyata adanya alloh.semua hal menjadi wajah alloh.ada sahabat saya saat bersama saya dan ada ayam lewat tiba2 berkata subhanalloh tuhan yang bersayap sedang lewat.
Namun untuk menyadari alloh disebalik apapun maka mustahil jika kita tidak pernah melihat allohsebelumnya.harus ada perjumpaan dulu musahadah dulu persaksian dulu sahadat dulu baru semua bisa terlihat.
coontoh :
Jika dihutan kamu melihat sisik sebesar piring pasti kamu lari terbirit birit.padahal itu hanya sisik dan sisik gak mungkin mematikanmu
Itu benda mati.kenapa kamu lari?karna kamu sejatinya melihat ular Besar di sebalik tanda tanda adanya sisik itu.jadi sisik adalah washilah tanda adanya ular besar.kalo sisiknya saja segede piring artinya ularnya bisa gede banget.tetapi itu hanya berlaku bagi orang dewasa yang sudah tau ular sudah pernah liat ular dan tau betul sifat ular.kalo anak kecil umur 1 tahun pastinya gak lari karena mungkin gak tau gak kenal belum makrifat pada ular.baik makrifat wujudmya asmanya sifatnya dll.itulah gambaran orang makrifat dan yang belum mengenal.
Jadi ada beberapa level
1.level bocah.itu adalah orang awwm yg tidak tau tidak kenal agama dan spiritual.dia hanya melihat yg tampak.ini mirip ayam burung ikan.jika melihat sisik malah di gunakan untuk mainan.(kebodohan)
2.level SD
ini adalah anak anak yg diberitai ttg gambar ular dia taumya lewat cerita .ttg alloh wujud qidam baqok dll.alloh itu begini begitu dll.kmudian dia percaya saja tanpa pernah tau dan bersaksi.tapi SUDAH PEDE SETENGAH MATI.GE ER NYA MINTA AMPUN.SEPERTI PALING NGERTI PDHL YA GARA GARA ADA YG NGASIH INFORMASI AJA.jadi hanya sebuah pengetahuan ttg ular ilmu ke ularan.sarjana ular.tapi belum pernh ketemu uler betulan.tapi dia mempelajari ttg ular bertahun2 melalui buku dan pngajaran.sarjana ular ini jika pergi ke hutan dan ada bau anyir di hutan gak qkan tau kalo itu bau ular meskipun dia sarjana ular.bahkan KULIT JENGKOL DI HUTAN PUN BISA DIKIRA SISIK ULAR DAN MEREKA LARI TUNGGANG LANGGANG.itulah TERSESATNY ORANG YG GAK MAKRIFAT.dan si sarjana ular ini bisa ngotot setengah mampus bahwa itu sisik ular dan menganggap orang yg pernah ketemu ular itu SESAT.goblok ente ini kulit ular sesuai dng ciri ciri di dalil dalil gue di kitab suci gua.bulet2 gini.atau kulit kerang dianggap kulit ular juga krn dia selalu menggunakan DALIL DAN KITABNYA UNTUK MNDETEKSI.namun krn gak pernah ketemu besar kemungkinan tersesat.maka sangat fenting untuk bermusahadah untuk menyaksikan lamgsung direct.karna tuhan tidak terhalang oleh apapun dan tidak berjarak dng kita.
SEBELUM ENGKAU BERJUMPA/BERMUSAHADAH DNG TUHAN,ENGKAU GAK TAU SAMASEKALI TTG TUHAN MESKIPUN KITABMU SE GUNUNG UHUD ATAU DALILMU SEGUNUNG SEMERU
Namun SATU KALI PERTEMUAN DNG TUHAN AKAN MEMBUATMU TAU.Sedetik saja orang berjumpa dng tuhan maka lebih mulia daripada ahli ibadah 1000 tahun yang tidak mengenal tuhan.
3.level dewasa
ini seperti orang yg pernah ketemu ular betulan apalagi pernah di patuk.kmudian ia dihutan ketemu kulit jengkol ia gak lari krn ia makrifat bhw itu bukan siaik uler.ia ketemu kulit kerang ia biasa aja lalu ia ketemu sisik segede piring maka ia tubggang langgang .larinya nyata luar dalam krn makrifat dng ular makrifat asma makrifat zdat dan makrifat sifatnya.ismullah zdatulloh sifatulloh.
SAAT MELIHAT SISIK,IA SADAR ULER.
SAAT MELIHAT MAHLUK IA SADAR TUHAN
INILAH MAKRIFATULLOH.
Contoh kedua
Saat saya pegang tasbih dan saya nanya ke anda ini apa namanya?anda jawab tasbih.lalu tasbih itu saya taroh di dalam saku saya kmudian saya nanya.apakah anda percaya bahwa di dlm saku ini ada tasbih?anda pasti menjawqb percaya.inilah iman yg sejati iman yang di dahului musahadah persaksian sebelumnya.
Beda jika sebelumnya saya gak nunjukin tasbih kmudian tiba2 saya berkata karna saya ini kiai krn saya ini ustad yg gk mungkin bohong sampean wajib percaya bahwa di saku saya ada tasbihnya.sampean percaya?
Kalo anda jawab percaya anda adalah orang goblok.taklid buta.orang yg kenak doktren.
Kalo anda gak percaya andajuga orang tolol karna sampean belum tau senyatanya dan sudah menuduh gak ada. bisa jadi beneran ada tasbihnya loh.
Maka sebelum adanya PERSAKSIAN SAHADAT MAKA IMAN TIDAK SEMPURNA.oleh karna itu dlm islm sahadat itu menduduki peringkat pertama sebelum yg lain.krn itulah yg paling utama.
INI BERLAKU UNTUK SEMUA AGAMA MANAPUN.SEBELUM KAMU BERSAKSI DNG TUHANMU MAKA ISLAMMU ADALAH HANYA WARISAN ORTU.KRISTENMU HANYA WARISAN.BUDHAMU HANYA WARISAN.HINDUMU HANYA WARISAN.
Maka disemua agama harus menghantarkan pemeluknya untuk bersaksi adanya tuhan dengan kesaksian yang nyata.maka agama apapun jika ia mampu membuatmu bisa bersaksi adanya tuhan maka agamamu adalah agama yang benar.
KARNA SAKSI PASTI MENGALAMI.SAKSI BUKANLAH HASIL CERITA ORANG.SAKSI DI PERSIDANGAN PASTI TAU KEJADIAN PERKARA PADA HARI H.
JADILAH SAKSI BUKAN HAKIM.
AWWALU WAJIBIN ALAL INSANI MAKRIFATUN ILAHI
Pertama kali wajibnya manusia adalah mengenal tuhannya
Osho:pertamakali seorang hidup yang harus di kuasai adalah seni meditasi(menjadi meditatif) setelah itu baru yg lain
Artikel by Nagatimur
